为什么你努力挣钱,却还是没钱?你和财富自由的人差在哪里?
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。(第9章)
这又是被误解很多的一章。
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不如其已,这个好理解,就是不如适可而止。
关键是什么叫持而盈之?不理解这个,就不知道人家老子说的是要把什么适可而止。
很多人把这句话理解成做什么都不要追求极致,都要适可而止。于是那些好吃懒做的可算找到依据了,你看老子都说了,不能追求极致,要适可而止,凭什么让我考高分?凭什么让我出业绩?凭什么让我把预算做准、系统没有bug?凑合凑合就行了!
我们说《道德经》是诗的语言,诗也有诗的问题,也就是只有那些有了基本价值观的人才能看懂、能获益,而那些连基本价值观都没有的人,看不懂,乱理解,反而容易被带到沟里去。而偏偏越是没什么基础的人,自己越认为自己了不起,所以只能在错误的路上越走越远,拉都拉不回来。
持,拿着端着,总之就是刻意持续着;盈,是个动词,使之盈,也是一个主动、刻意的行为,就是刻意去追求完满。
揣,不管各个版本里这个字用的是什么,但是都不影响我们对这句话的意思,就是刻意使其尖锐。
所以,我们再放到句子里面去理解,老子说的是什么?是不要“刻意”追求那些盈啊、锐啊之类的“功利”。怕咱理解偏了,误以为是什么都不追求、混吃等死,人家还特意补充了几句来相互印证,“金玉”、“富贵”这些功利太多了,守不住,会出问题。
功利和非功利的目的有什么区别?很多人分不清楚。
例如我们上班,如果目的只是赚钱,这就是功利的目的,老子就劝咱们,不要刻意追求赚钱。咱们刻意追求赚钱,反而赚不到钱,这就是为什么那么多人问,“我都已经很努力地赚钱了,为什么还是赚不到钱?”
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